معينى تأخير مىشود ؛ از زن مستحاضه ، حائض و نفساء تا پاك شوند و از زن آبستن تا فرزندش را بزايد « 1 » . 9 - تأديب ( 1 ) مردى را كه مرد ديگر را در رختخوابش ديده بودند نزد حضرت امير - عليه السلام - آوردند ، آن حضرت - عليه السلام - دستور داد او را در مدفوعش آلوده سازند « 2 » . حسين بن خالد مىگويد : از امير المؤمنين - عليه السلام - پرسيدم از حكم كسى كه مرتكب زناى محصنه شده و در موقع سنگسار شدن فرار نموده آيا بازگردانده مىشود يا نه ؟ آن حضرت - عليه السلام - فرمود : در يك صورت بازگردانده مىشود و در صورت ديگر نه ، اگر سبب حدّ زدنش اقرار خودش بوده او را برنمىگردانند ، و اگر بيّنه بوده و خودش انكار مىكرده او را برگردانده و حدّ كاملى به او مىزنند . سپس فرمود : اين تفصيلى است كه رسول خدا - صلّى اللّه عليه و آله - آن را فرموده ، در هنگامى كه « ماعز بن مالك » نزد آن حضرت به زناى خود اعتراف نموده و در موقع اجراى حدّ فرار كرد ، پس « زبير بن عوام » ساق شترى به طرف او پرتاب نموده او را به زمين افكند و مردم دورش را گرفته و او را كشتند ، و آنگاه پيامبر - صلّى اللّه عليه و آله - را از قضيه خبر دادند . آن حضرت فرمود : چرا ماعز را به حال خود نگذاشتيد ؟ زيرا او خودش به گناهش اعتراف كرده بود و در اين صورت اگر فرار كند بازخواهد آمد و سپس فرمود : « اما اگر على - عليه السلام - نزد شما بود هرگز گمراه نمىشديد » و خونبهاى او را از بيت المال به اوليايش داد « 3 » .

--> ( 1 ) - جعفريات ، كتاب الطهارت ، باب دفع الحد عن الحائض ، ص 25 . ( 2 ) - من لا يحضر ، كتاب الحدود ، باب ما يجب به التعزير و . . . ، حديث 28 . ( 3 ) - فروع كافى ، كتاب الحدود ، باب صفة الرجم ، حديث 5 .